记纪和名对音考
笔者尝试基于当前的汉语音韵学，探索不同用字背后所表现出的上代日语近两百年间的语音发展。
用韵转变体现的元音变迁
Section titled “用韵转变体现的元音变迁”通过选取《古事记》与《日本书纪》中具有一定相似度的可比较和歌 48 篇，针对「近似一致」和歌的用韵区别进行分析：
发现：
- ka, ma 存在显著的从麻韵字转用歌韵字的倾向。
- ku, mu, ru 保持在 /u/ 不动。
- o 保持在 /ə/ 不动。
- ke1 从 [ki] 进入 [kej]，me1 从 [me] 进入 [mjej]，wo 从 [wə] 进入 [wu]。
实际上，ka, ma 在《日本书纪》B 群存在整体改用歌韵字的倾向。结合日本书纪写作人员的背景（卷第卅高天原廣野姬天皇持統天皇：……五年春正月癸酉朔……九月己巳朔壬申、賜音博士大唐續守言・薩弘恪・書博士百濟末士善信、銀人廿兩。……），以及中古汉语在初唐所发生的遇摄抬升现象，上述 ku, mu, ru 从尤韵字转用虞模韵字，可解释为日本经由音博士引入了与时音相符的万叶假名。因此，在这种与时音相符的万叶假名体系中，麻韵字并不适合表示钝辅音后的 a 段音，《日本书纪》选择了歌韵字；同样地，在上述相似和歌的比较中，夜→夜出现 26 次，夜→椰出现 14 次，夜→揶出现 9 次，说明 ya 并不受此影响。ko1, so1, mo 可以容易解释为由于遇摄抬升导致未有合适的时音多音字而保留，也可以解释为它们也发生了抬升现象，从而保留。
关于 ki1 和 ki2 的合并时间：先前根据《万叶集》第 1 卷 55 首和歌：
朝毛吉木人乏母亦打山行来跡見良武樹人友師母
枕词あさもよし接续紀人来分析，如果采取あさもよし呼应着る的说法，即可以得出结论：在大宝元年（701）时二者已发生合并。但从《日本书纪》用字来看，发生时间要更早一些，例如：巻第十七男大迹天皇繼體天皇中有：
野絁磨倶儞 都磨々祁哿泥底 播屢比能 哿須我能倶儞々 倶婆絁謎鳴 阿利等枳々底 與慮志謎鳴 阿利等枳々底 莽紀佐倶 避能伊陀圖鳴 飫斯毗羅枳 倭例以梨魔志 阿都圖唎 都麼怒唎絁底 魔倶囉圖唎 都麼怒唎絁底 伊慕我堤鳴 倭例儞魔柯斯毎 倭我堤嗚麼 伊慕儞魔柯絁毎 麼左棄逗囉 多々企阿藏播梨 矢泪矩矢慮 于魔伊禰矢度儞 儞播都等唎 柯稽播儺倶儺梨 奴都等利 枳蟻矢播等余武 婆絁稽矩謨 伊麻娜以幡孺底 阿開儞啓梨倭蟻慕
其中「麼左棄」=「正木」，而「棄」为脂韵字；巻第廿四天豐財重日足姬天皇皇極天皇中有：
武舸都烏爾、陀底屢制囉我、儞古泥舉曾、倭我底烏騰羅毎、拕我佐基泥、佐基泥曾母野、倭我底騰羅須謀野
其中「佐基泥」=「裂き手」，而「基」为之韵字，考虑到 ki1 在《日本书纪》中所用假名，支韵字出现 139 次（88.5%），脂韵字出现 15 次（9.6%）；ki2 在《日本书纪》中所用假名，之韵字出现 14 次（73.7%），微韵字出现 2 次（14.3%），笔者认为 17 卷、24 卷开始编写时（估计为 681 - 697 年之间）二者即已发生混淆、合并。
半岛汉语音系考
Section titled “半岛汉语音系考”-
KE 域字：旱岐（日本書紀） = 干支（諸新羅碑）
《日本書紀巻第九 氣長足姬尊 神功皇后》
五年春三月癸卯朔己酉……共到對馬宿于鉏海水門、時新羅使者毛麻利叱智等、竊分船及水手、載微叱旱岐、令逃於新羅。
卌六年春三月乙亥朔……於是、卓淳王末錦旱岐、告斯摩宿禰曰「甲子年七月中、百濟人久氐・彌州流・莫古三人、到於我土曰『百濟王、聞東方有日本貴國、而遣臣等、令朝其貴國。故、求道路以至于斯土。
六十二年……加羅國王己本旱岐・及兒百久至・阿首至・國沙利・伊羅麻酒・爾汶至等、將其人民、來奔百濟。
《日本書紀巻第十九 天國排開廣庭天皇 欽明天皇》
二年春三月……夏四月、安羅次旱岐夷呑奚・大不孫・久取柔利・加羅上首位古殿奚・卒麻旱岐・散半奚旱岐兒・多羅下旱岐夷他・斯二岐旱岐兒・子他旱岐等、與任那日本府吉備臣闕名字、往赴百濟、倶聽詔書。百濟聖明王、謂任那旱岐等言……任那旱岐等對曰……聖明王曰「昔我先祖速古王・貴首王之世、安羅・加羅・卓淳旱岐等、初遣使相通厚結親好、以爲子弟冀可恆隆。……秋七月……乃謂任那曰「昔我先祖速古王・貴首王、與故旱岐等、始約和親、式爲兄弟。……言念先祖與舊旱岐和親之詞有如皎日、自茲以降勤修隣好遂敦與國、恩踰骨肉。
四年夏四月……十二月……今宜召任那執事・國々旱岐等、倶謀同計、抗表述志。
五年春正月……二月、百濟遣施德馬武・施德高分屋・施德斯那奴次酒等、使于任那、謂日本府與任那旱岐等曰……汝日本府卿・任那旱岐等、各宜發使、共我使人、往聽天皇所宣之詔。」……又謂日本府卿・任那旱岐等曰……於是、任那旱岐等曰……三月……曩者、印支彌未詳與阿鹵旱岐在時、爲新羅所逼而不得耕種。……㖨國之函跛旱岐、貳心加羅國而內應新羅、加羅自外合戰、由是滅焉。若使函跛旱岐不爲內應、㖨國雖少未必亡也。……十一月……日本吉備臣・安羅下旱岐大不孫・久取柔利・加羅上首位古殿奚・卒麻君・斯二岐君・散半奚君兒・多羅二首位訖乾智・子他旱岐・久嵯旱岐、仍赴百濟。……吉備臣・任那旱岐等曰……宜與日本臣・任那旱岐等倶奉遣使、同奏天皇乞聽恩詔。」於是、吉備臣・旱岐等曰……
六年春三月……秋九月、百濟遣中部護德菩提等、使于任那、贈吳財於日本府臣及諸旱岐、各有差。
十五年春正月戊子朔甲午……冬十二月、百濟遣下部杆率汶斯干奴、上表曰「百濟王臣明・及在安羅諸倭臣等・任那諸國旱岐等奏『以斯羅無道、不畏天皇、與狛同心、欲殘滅海北彌移居。
《浦項中城里新羅碑》
喙部：習智[阿干支]
沙喙：斯德智[阿干支]
本波喙：柴[干支]；金評[沙干支]
蘇豆古利村：仇鄒列支[干支]
那音支村：卜岳[干支]
喙：作民[沙干支]
《迎日冷水里新羅碑》
沙喙：斯德智[阿干支]；子宿智[居伐干支]
喙：尒夫智[壹干支]；只心智[居伐干支]
本彼：頭腹智[干支]
斯彼：暮斯智[干支]
「村主」：臾支[干支]
《蔚珍鳳坪里新羅碑》
本波部：巫夫智[干支]
岑喙部：美斯智[干支]
沙喙部：而□粘智[太阿干支]；吉先智[阿干支]；一毒夫智[一吉干支]
喙：勿力智[一吉干支]；愼□宍智[居伐干支]
居伐牟羅：異知巴[下干支]
《蔚州川前里書石》
「作食人」：榮知智[壹吉干支]；眞宍智[沙干支]
「作功臣」喙部：知礼夫知[沙干支]；□泊六知[居伐干支]
「作食人」：眞宍知[□弥干支]；尒夫知[居伐干支]；居礼次[□干支]
《丹陽新羅赤城碑》
「大衆等」喙部：伊史夫智[伊干支]
沙喙部：豆弥智[波弥干支]
喙部：西夫叱智[大阿干支]；□□夫智[大阿干支]；內禮夫智[大阿干支]
「高頭林城軍主等」喙部：比次夫智[阿干支]
沙喙部：武力智[阿干支]
「鄒文村幢主」沙喙部：噵設智[及干支]
「勿思伐城幢主」喙部：助黑夫智[及干支]
鄒文村：巴弥婁[下干支]
刀只小女：烏禮兮[撰干支]
《明活山城作城碑》
郡中上人、烏大谷：仇智支[下干支]
「工人」：抽兮[下干支]
《戊戌塢作碑》
「大工尺」仇利支村：壹利刀兮[貴干支] -
KE 域字：函跛旱岐（日本書紀） = 居伐干支（諸新羅碑）
《日本書紀巻第十九 天國排開廣庭天皇 欽明天皇》
五年春正月……三月……㖨國之函跛旱岐、貳心加羅國而內應新羅、加羅自外合戰、由是滅焉。若使函跛旱岐不爲內應、㖨國雖少未必亡也。
《迎日冷水里新羅碑》
沙喙：子宿智[居伐干支]
喙：只心智[居伐干支]
《蔚珍鳳坪里新羅碑》
喙：愼□宍智[居伐干支]
《蔚州川前里書石》
「作功臣」喙部：□泊六知[居伐干支]
「作食人」：尒夫知[居伐干支] -
KE 域字：波珍干岐（日本書紀） = 波弥干支（諸新羅碑）
《日本書紀巻第九 氣長足姬尊 神功皇后》
九年春二月……冬十月己亥朔辛丑……爰新羅王波沙寐錦、卽以微叱己知波珍干岐爲質、仍齎金銀彩色及綾・羅・縑絹、載于八十艘船、令從官軍。
《丹陽新羅赤城碑》
沙喙部：豆弥智[波弥干支]
《三國史記 卷三十八 雜志 第七：職官 上》
四曰波珍湌（或云海干，或云破彌干） -
KE 域字：支（三國志、隋書） = 伎（古事記） = 岐（日本書紀）
《三國志卷第三十 東夷傳》（魏略逸文）
至一支國 置官与対同 地方三百里
《隋書卷八十一 東夷傳》
又東至一支國，又至竹斯國，又東至秦王國，其人同於華夏，以爲夷洲，疑不能明也。
《古事記上卷》
次生伊伎嶋、亦名謂天比登都柱。
《日本書紀巻第一 神代上》
由是、始起大八洲國之號焉、卽對馬嶋壹岐嶋及處處小嶋、皆是潮沫凝成者矣、亦曰水沫凝而成也。 -
歌 1 部三等字：委（金制王印） = 倭（三国志）
《金制王印》
汉委奴国王
《三國志卷第三十 東夷傳》
倭人在帶方東南大海之中 -
歌 1 部三等字：波（諸新羅碑） = 彼（諸新羅碑）
《浦項中城里新羅碑》
本波喙
《迎日冷水里新羅碑》
本彼 -
歌 1 部三等字：披 ~ 宜 ~ 奇 ~ 侈 ~ 離 ~ 移 ~ 縻
《稲荷山古墳出土鉄剣金錯銘》
辛亥年七月中……其児名多加披次獲居……其児名加差披余
《元興寺露盤銘》
巷宜名伊奈米大臣 《元興寺丈六光背銘》
巷奇名伊奈米大臣 《天壽國曼荼羅繡帳銘》
巷奇大臣名伊奈米足尼 《元興寺露盤銘》
巷宜名有明子大臣 《元興寺丈六光背銘》
巷宜有明子大臣 《上宫太子系譜》
巷宜汙麻古大臣 《上宫太子系譜》
久波侈女王 《上宫太子系譜》
巷宜大野君名多利支彌 《三國志卷第三十 東夷傳》
其大官曰卑狗副曰卑奴母離 《日本書紀巻第十九 天國排開廣庭天皇 欽明天皇》
六年春三月……是月……今敬造、以此功德、願天皇獲勝善之德、天皇所用彌移居國倶蒙福祐。……
飫朋佐介珥 菟藝廼煩例屢 伊辭務邏塢 多誤辭珥固佐縻 固辭介氐務介茂 -
歌 2 部三等字：跪
《日本書紀巻第九 氣長足姬尊 神功皇后》
千熊長彥者、分明不知其姓人。一云「武藏國人、今是額田部槻本首等之始祖也。」百濟記云「職麻那々加比跪」者、蓋是歟也。
《稲荷山古墳出土鉄剣金錯銘》
祖名意富比垝 -
唇音声母之部字：富 ~ 母
《古事記中卷》
微能意富祁久袁
《古事記下卷》
母能麻袁須
《三國志卷第三十 東夷傳》
其大官曰卑狗副曰卑奴母離 -
唇音声母之部字：弗
《隋書 卷八十一列傳第四十六 東夷》
名太子為利歌彌多弗利（わかみたほり）。 -
章组字：智（三國史記） = 至（諸新羅碑）、職（百濟記） = 千（日本書紀）
《三國史記 卷四 新羅本紀 第四》
智證麻立干立，姓金氏，諱智大路，或云智度路，又云智哲老。
《迎日冷水里新羅碑》
沙喙：至都盧[葛文王]
《日本書紀巻第十九 天國排開廣庭天皇 欽明天皇》
百濟本記云、加不至費直・阿賢移那斯・佐魯麻都等。
《日本書紀巻第十七 男大迹天皇 繼體天皇》
仍勅、副物部連闕名遣罷歸之。百濟本記云、物部至至連。
是月、遣物部伊勢連父根・吉士老等、以津賜百濟王。
《日本書紀巻第九 氣長足姬尊 神功皇后》
千熊長彥者、分明不知其姓人。一云「武藏國人、今是額田部槻本首等之始祖也。」百濟記云「職麻那々加比跪」者、蓋是歟也。 -
半岛日语：心（古事記） = 紀理（日本書紀） = 居尸（三國史記）
《古事記 上卷》
故爾各中置天安河而、宇氣布時、天照大御神、先乞度建速須佐之男命所佩十拳劒、打折三段而、奴那登母母由良邇此八字以音、下效此振滌天之眞名井而、佐賀美邇迦美而自佐下六字以音、下效此、於吹棄氣吹之狹霧所成神御名、多紀理毘賣命此神名以音、亦御名、謂奧津嶋比賣命。
《日本書紀巻第一 神代上》
於是、天照大神、乃索取素戔嗚尊十握劒、打折爲三段、濯於天眞名井、𪗾然咀嚼𪗾然咀嚼、此云佐我彌爾加武而吹棄氣噴之狹霧吹棄氣噴之狹霧、此云浮枳于都屢伊浮岐能佐擬理所生神、號曰田心姬。
《三國史記 卷三十七 雜志 第六：地理四 高句麗 百濟》
心岳城，本居尸押。 -
鼻音韵尾音变：秦（冊府元龜） = 即智（諸新羅碑）、證 = 大路/度路/哲老（三國史記） = 都盧（諸新羅碑）
《冊府元龜 卷九百九十六》
梁高祖普通二年，新羅王募秦，始遣使隨百濟奉獻。其俗呼城曰「健矣羅」，其邑在內曰「啄評」，在外曰「邑勒」，亦中國之言郡縣也。語言待百濟覆通。
《蔚珍鳳坪里新羅碑》
喙部：牟即智[寐□錦王]
《三國史記 卷四 新羅本紀 第四》
智證麻立干立，姓金氏，諱智大路，或云智度路，又云智哲老。
《迎日冷水里新羅碑》
沙喙：至都盧[葛文王] -
L 系声母：尸
《三國史記 卷三十七 雜志 第六：地理四 高句麗 百濟》
心岳城，本居尸押。
《融天師彗星歌 真平王代》
道尸掃尸星利望良古。
《日本書紀巻第一 神代上》
是時、素戔嗚尊、帥其子五十猛神、降到於新羅國、居曾尸茂梨之處。 -
去声字：蓋、貴
《日本書紀巻第十四 大泊瀬幼武天皇 雄略天皇》
夏四月、百濟加須利君蓋鹵王也、飛聞池津媛之所燔殺適稽女郎也而籌議曰「昔貢女人爲采女而既無禮、失我國名。自今以後、不合貢女。」
《日本書紀巻第九 氣長足姬尊 神功皇后》
於是、其王肖古及王子貴須、亦領軍來會、時比利・辟中・布彌支・半古四邑自然降服。 -
-r 尾增生：阿倍鳥 = 阿輩臺
《日本書紀巻第廿二 豐御食炊屋姬天皇 推古天皇》
時、阿倍鳥臣・物部依網連抱二人、爲客之導者也。
《隋書 卷八十一列傳第四十六 東夷》
倭王遣小德阿輩臺，從數百人，設儀仗，鳴鼓角來迎。 -
新羅王波沙寐錦（日本書紀） = 新羅寐錦（高句丽碑） = 寐□錦王（諸新羅碑）
《日本書紀巻第九 氣長足姬尊 神功皇后》
九年春二月……冬十月己亥朔辛丑……爰新羅王波沙寐錦、卽以微叱己知波珍干岐爲質、仍齎金銀彩色及綾・羅・縑絹、載于八十艘船、令從官軍。……
《國岡上廣開土境平安好太王碑》
十年庚子……昔新羅寐錦，未有身來論事。……
《蔚珍鳳坪里新羅碑》
喙部：牟即智[寐□錦王]
笔者认为，以上用字说明半岛汉语具有以下特征：
- KE 域、章组不鄂化。
- 歌 1/2 部三等脱落 /-j/ 韵尾。
- 唇音声母后之部不进尤韵。
- /-n, -ŋ/ 韵尾可能有 /-t, -r/ 音变，结合骏河、播磨等音译词考虑，/-r/ 应当更为常见。
- L 系声母可能具有方言形式的分化，即清响音分别演化为来母和书母，重点体现在「尸」和「首」二字。
- 去声字保留 /-s/ 尾（类似日语：都斯麻 = 対馬）。
- 《日本书纪》「田心姬」的「心」可能来自半岛，而非日源。
- 「臺」可能存在 -r 尾增生现象：/tə/ > /təɣ/ > /tər/。
应用新观点释读古音
Section titled “应用新观点释读古音”- 从上述观察来看，从《三国志》开始记录的日语音假名用字即为半岛汉字用法，所以「卑奴母離」应为 /pe.na.mə.ra/。
- 疑似存在早期动词的痕迹：探（*sagu）、経（*pu）；堕的词根修饰用法。
《日本書紀巻第二 神代下》
是後、高皇産靈尊、更會諸神、選當遣於葦原中國者、曰「磐裂。磐裂、此云以簸娑窶根裂神之子磐筒男・磐筒女所生之子經津。經津、此云賦都主神、是將佳也。」
《日本書紀巻第二 神代下》
時、天探女。天探女、此云阿麻能左愚謎見而謂天稚彥曰「奇鳥來、居杜杪。」
《古事記 上卷》
爾天佐具賣此三字以音聞此鳥言而、語天若日子言「此鳥者、其鳴音甚惡。故、可射殺。」
《日本書紀巻第廿五 天萬豐日天皇 孝德天皇》
白雉元年春正月辛丑朔、車駕幸味經宮、觀賀正禮味經、此云阿膩賦。
《古事記中卷》
……又到弟國之時、遂墮峻淵而死、故號其地謂墮國、今云弟國也。……
《日本書紀巻第六 活目入彥五十狹茅天皇 垂仁天皇》
十五年春二月乙卯朔甲子……則羞其見返葛野自墮輿而死之、故號其地謂墮國、今謂弟國訛也。…… - /a/ > /ə/ 音变：上代中央方言可能体现的音变。如格助词 =na、动词 pi1rab-（拾？）, tapor-（通？）、「煑」与「根」的异读，「梅苔」的异读；《古事记》《日本书纪》中聞かす和聞こす用例 3:6；木简中「弱」作「移和」、「来寄る」作「伎也留」，间投助词 ya 和 yo2 用例 55:3。
《日本書紀巻第九 氣長足姬尊 神功皇后》 千熊長彥者、分明不知其姓人。一云「武藏國人、今是額田部槻本首等之始祖也。」百濟記云「職麻那々加比跪」者、蓋是歟也。
《古事記 上卷》
故其猨田毘古神、坐阿邪訶此三字以音、地名時、爲漁而、於比良夫貝自比至夫以音其手見咋合而、沈溺海鹽。
《古事記 上卷》
次成神名、宇比地邇上神、次妹須比智邇去神此二神名以音、次角杙神、次妹活杙神二柱、次意富斗能地神、次妹大斗乃辨神此二神名亦以音、次於母陀流神、次妹阿夜上訶志古泥神此二神名皆以音、次伊邪那岐神、次妹伊邪那美神。
《日本書紀巻第一 神代上》
次有神、埿土煑尊。埿土、此云于毗尼・沙土煑尊。沙土、此云須毗尼。亦曰埿土根尊・沙土根尊。
《日本書紀巻第三 神日本磐余彥天皇 神武天皇》
又和珥坂下、有居勢祝者。坂下、此云瑳伽梅苔。
《隋書 卷八十一列傳第四十六 東夷》
名太子為利歌彌多弗利（わかみたほり）。
《隋書 卷八十一列傳第四十六 東夷》
八十戶置一伊尼翼，如今里長也。（伊尼翼 /i.ni.jəki/ ?< 稲置 ine+əki 而非 ina+əki） - 万叶假名用字转变中的语音演变，或可分析为：/e/ > /i/ > /je/; /o/ > /u/ > /wo/; /ə/ > /u/ > /wo/。
- 「伽耶」国名问题：考虑到「耶」字为「邪」字的隶化分化字，则汉字及其音义应当一并传播，故该字与其他几个字同等地位，并非汉字问题，有三种可能的解释，一是传播至该地区时出现了训读，即存在一个来母鱼部语气词；二是半岛汉语存在一种 /j/ > /r ~ l/ 的音变；三是与汉语无关。
《三國遺事 卷第一 王曆第一》
駕洛國。一作伽耶，今金州。
《日本書紀巻第六 活目入彥五十狹茅天皇 垂仁天皇》
對曰「意富加羅國王之子、名都怒我阿羅斯等、亦名曰于斯岐阿利叱智于岐」。
《日本書紀巻第九 氣長足姬尊 神功皇后》
卽命木羅斤資・沙々奴跪是二人不知其姓人也、但木羅斤資者百濟將也、領精兵、與沙白・蓋盧共遣之、倶集于卓淳、擊新羅而破之、因以平定比自㶱・南加羅・㖨國・安羅・多羅・卓淳・加羅七國。
《三國史記 卷三十四 雜志 第三：地理一 新羅》
金海小京，古金官國一云伽落國，一云伽耶，自始祖首露王至十世仇亥王，以梁中大通四年，新羅法興王十九年，率百姓來降，以其地爲金官郡，文武王二十年，永隆元年，爲小京，景德王改名金海京，今金州。 - 清响音
《三國志卷第三十 東夷傳 紹煕本》
始度一海千餘里至對海國 《三國志卷第三十 東夷傳 紹興本》
始度一海千餘里至對馬國 比较：《三国志》中的「好古都」解释为 /nu.ka.ta/，即额田，「好」字作为清响音演变为了泥母；类似地，这里的「海」字作为清响音演变为了明母（「海」本身存在是受「對」的 /-s/ 尾影响清化得来的可能）。 - 取る问题
记：取る甲=1，い取る甲=1，棹取り甲=1，取らす甲=3，取り接头辞乙=4，取らす乙=3，取る乙=2；
纪：い取る甲=1，棹取り甲=1，褄取り甲=2，脚取り甲=2，取らす乙=5，取る乙=3；
该词可能正处于一种乙词被甲词所取代的过程，而甲词或许来自半岛：《三國史記 卷三十五 雜志 第四：地理二 新羅》
取城郡，本高句麗冬忽，憲德王改名，今黃州。
（这个例子可能也体现了 /-ŋ/ > /-r/。）